在疫情嚴峻下，內心如何取得平靜
對於現在世界各地疫情或是戰爭的發生所帶來的災難，只要對導師能王釋迦牟尼佛及自己的上師虔誠的頂禮祈請，如此佛法能立於道中及可以消除障礙，首先必須排除自私自利的想法，在此思維下來聽聞教法。
學習佛法提到三界輪回的痛苦，主要原因是「業力煩惱」及偶然的「惡緣習氣發生」等，若遇逆境則感覺到苦苦、壞苦及行苦的出現，三界的痛苦則會產生。
大家皆不希望產生或是遇到痛苦，此時代之時機是如此，如戰爭及病毒的傳播，絞盡惱汁想防堵效果不太大，順緣也無力，逆緣強大，很想要壓制但是無辦法。
世人分二種人：高雅心胸廣大者及低劣狹窄者，高雅者則希望戰爭止息，低劣則希望戰爭漫延。此於現實可見到。
所以這是戰爭角度之二種力量，現實處處可見，於阻障逆緣方面更加嚴重推波助瀾，新冠溫疫流行病等，因緣是自己的業力及自己生活的行為而導致，蓮師及龍樹菩薩曾開示，未來時代是如此的，這是因為人的改變及習慣思想改變，才有溫疫流行的發生。
故人的思想行為是造成的主要因素。即使消災除災法會，能改變不大，最主要能改善是每人要反省自己的內心，自己想法念頭及內心起心動念，形成善的念頭及做好事及好的習慣，如此發生改變的可能才能較大。主要於每人個性行為思想上改變，則能止息。法會消災來止息戢爭溫疫大概成效有限，透過人人反省及行善業的好習慣效果更好；若是存有惡念者，修藥師佛想消除病痛是不行不可能，內心善良行善修心養性則能改變，人人改變則時代改變。而且自己改變，也許災難能免除。
當然不是說法會無用或是共修無用。現在是時機因緣的聚集；比如願望的大威力，面對魔王魯札，以馬頭明王威猛法降伏，恐嚇鎮壓，這不是為自己而是為他人為眾生。
即使若鎮壓暫時有效，將來也會有問題，主因是要改變是每人內心及要修心養性。暫時修法的效果就算出現了，但是長時間也會要遇災難。
有一位經懺法師修法靈驗，有次遇一個他很討厭的對象，不但未救治此人，反而令其死亡，經懺師斷氣之時，立即落入輪回惡道。雖然他救過及幫忙無數多人，但是一次惡念惡業，立即入輪迴惡道。
若是希望能有幫助，就不能有自私自利想法，而是希望眾生離苦得樂，則自己的願望才容易達成。台灣的疾病嚴重，很多情況發生，若以利他心來做則效用是很大，主要是每人內心的問題。
當然這些內容不是新的法性內容如此，清淨「四法印」，「有為法無常」，「有漏痛苦」，法性是如此，為佛所開示，痛苦不是現在才發生。一切法不恒常，空，及無我，大家好好了解，如此內心痛苦才能寧靜止息，這是真正的解脫及內心快樂平靜。
內心必須引出定解，有漏皆苦，投生輪回必有痛苦，所以勿太驚訝。
人身的脈氣明點，由上一世輪回投胎到新識父精母血而生，是有漏法，必定是痛苦，無須驚奇或是覺得奇怪之處，若是現在不覺得痛苦，將來也必定會產生，這就是輪回，本是如此，是大家沒有好好思維，若好好思維四法印，對於現在所發生事情能好好思維，因為平常三毒嚴重，疫情及戰爭，好好思維 ，引發自己要修身養性，這也是很好的效果。若是能如此，遇逆緣也不是那麼痛苦。若因為內心無思惟佛法，遇溫疫則怨天尤人，此是四法印未思維，如此則苦中會更苦，若內心好好思維，則痛苦能減淡。
對四法印有定解，內心引出堅固定解，這很重要的。所以最主是個人自己的想法行為及修心養性是很重要的。
若是細分討論來分析痛苦及快樂，是因為分別心，向彼施設安立產生寧靜、快樂、痛苦；但是對境也不會有痛苦或快樂，沒有一個法是自性成立存在；大家的內心的習氣覺醒及耽著心生起，因而安立出痛苦及快樂。
以水為例，六道看水會是顯現為六種不同樣子，如：
💥魚看水為屋子及生活地方住處
💥人視之為飲料
💥天神看之為甘露
💥鬼道見之為膿血。
一法一基礎，視眾生而決定而顯現六種樣子，但是「基」並不是六種，而是眾生的施設基不同，是由自己之業力施設，業力量醒而施設成為某一法，如膿血。疾病流行病的發生也是如此。菩薩看到和眾生不同。
比如佛陀前世曾生為一國的國王，當時有大溫疫，國王發願助生，天空出現一個聲音說有一種羅利魚的肉可以治病，國王發大願，投海死亡而投生成此魚，大家吃魚的肉，人民得活而救百姓。
自己安立其為疾病，是自己的我愛執嚴重;而不思維眾生。對付疾病及我執，我執才是問題所在，想想病病死亡及生生世世輪回投胎有更多的痛苦。若消滅我愛執，則死亡的痛苦皆無。
故重點是內心的我愛執是修行者的目標，如此才能得永恒的快樂。六道中的痛苦沈重很多。經常想佛法的問題，核心在內心的修身養性。
修心養性很重要，調伏是行者重要的部份，有人嘴說心地善良即可，但是還是忿怒生氣打駡皆可，這肯定當然不對。
修行必須要有很多條件的配合。一生修心養性會有各種狀況產生，所以要努力的配合及改善。總之好的習氣，壞的習氣區分，好習好耀樂切追求。
假設一人無好的習氣串習，聽到佛開示大乘教法「自性為空」「為無」，小乘有人口吐鮮血手遮耳逃出，因其內心無緣份，也無此習氣。有些聽到，耳接受，但是內心不會去做。
所以經常結下好的習氣及串習。有人認為是內心定解，身體不做，但是有人內心串習並且去做。所以法緣不同，成果千差萬別。
希望修行者能夠注重「內心習性的改變」，否則學習佛法對自己起不了任何作用。
祝福吉祥如意