觀察自己內心及動機，並且掌握佛法緣起及無常見地，內心自然能平靜祥和。

仁波切於5月11曰吉美林巴成佛之道功德寶藏線上教學開示：

修行者若無調整內心動機，只是抱大期望，有所求及希望得到成果，也不懂運用所學習佛法道理來改變自己內心，如此過一生，只會造成自先前之修行的所有辛苦勞累等善業等無所用及浪費。

反之若能隨順佛法及好好調整改變自己內心，如此修行才能達效果，再加上依靠緣起之助力，當一剎那好的機緣，佛法能立即入內心，平時善根未能達成效果，但是由好的「機緣」，善業可達成佛果，可滅除自己很大的違緣蓋障，於此吉祥機緣及順緣，當下能累積廣大的善根。

反之，有時自己小小罪業，也會形成大惡，而將自己辛苦勞累所累積的善業全部浪費掉。

依外緣則有很大的效果，這樣的事蹟甚多，有些禪修士行者一生努力勞累而無任何成效。又有人平素造業，也無修持佛法，但是遇外緣時機而能立即解脫，因為小小的外緣而有大福報，小小外緣而受大果報。

大家應經常檢查分析思維，佛法上實修一定要謹慎小心，想排除逆緣及生順緣，修行佛法時自己內心內在動機，是真的純善？還是內心總是在世俗八風打轉及比賽？

大家都不是終日禪修者，更應注意起外在的緣起，內在的動機，外在威儀，三過失，六污垢，四不執取，經常觀察自己之內心。

若不反省，則無始的習氣造業力量強大，自己也完全不能自知及察覺，因為自己蓋障及妄念多，內心也不能分析。通常一般粗分的障礙是容易看到查覺，也可以預防小心。

但是細分的內心妄念，則是自己無法見到或是知道，有如一個隱密小偷（內心五毒），經常偷自己財物（福報善業）而自己無法察覺，因此受傷嚴重。

大家應好好反省檢討內心的念頭，身體行為、口説出的話，自己的內心動機，是真的善念？還是假善？

若是這一世的暇滿人生，又有機會學習佛法，能努力運用佛法來改變自己的業習，調整內心，克制對治自己內心的忿怒，不平，比較，忌妒，貪心，傲慢等，這樣自己修行的善根才能保存下來，而在外緣時機上，及上師口訣加持，而有機會解脫及成就佛果。

祝福大家吉祥如意。