懺罪法對修行者的重要
大家都想要事事順心沒有障礙，也都覺得自己是一個好人，也認為沒有做過任何不善的事，或是在語言上傷害任何人（惡語，忿怒生氣），或是內心沒有惡念（忌妒，比較競賽之心）。
實際上，我們在世俗社會上生活，分分秒秒都是不斷的念頭在産生，在計劃，在行動，而善與惡的念頭也時常在出現，傷害肯定是有的，只是自己不自覺。
仁波切常常提醒弟子，每日睡前一定要在三寶前誠實誠心懺悔，這樣做至少不善業的業力不會以百倍千倍的速度增長。
也因為罪業沒有懺掉，也會造成自己更多的蓋障及不順利。
所以懺罪在佛法修行止是非常重要的，須努力將罪業蓋障排除。
大家也須了解應該如何來懺悔？
仁波切開示：
能懺者是自己，所懺為罪業(指本質)及蓋障(作用)，此二者必須懺悔消除。罪業本質為不善，是壞的，罪業能發生蓋障的作用，是阻礙自己見到內心實相；因內心實相本貌本具功德，若被不乾淨之物所遮蓋，則不能見己的內心實相，有如眼被遮蔽而不能視之。
眾生內心實相本自齊備佛之功德，卻被罪業蓋障遮蓋而無法得見，故內心本貌佛之功德無法清楚明晰顯現(明現)。內心基礎為「阿賴耶」，如臉照鏡子般的能顯現出影像，具有本身能力可以明現出內心佛的功德，但「阿賴耶」卻被罪業蓋障遮蓋而無法顯現。有如鏡子佈滿灰塵則無法出現影像，當擦拭乾淨即清楚照見。同理，內心基礎阿賴耶沾染罪業蓋障，其本智法身無法現出，若將干擾物排除清淨及毫無遮蓋，本智法身便明現，隨之佛的功德也出現，於過程中會禪修者會出現覺受及證悟功德。
若禪修士希望地道功德有所進步，便須特別注意懺罪法，
清水只能洗清衣服上較粗糙的灰塵污垢，而細分的斑點如沾染到醬油、顏料則需強效的清潔劑，否則無法清除。
當大家洗淨一切罪業蓋障，內心實相所伴隨的本智法身、覺受證悟之功德便澈底顯現，此為修懺罪法的必要性。
所懺是罪業蓋障，往聖先賢曾開示：「罪業無功德，唯一懺而可淨。」罪業本身無好處，唯一之好處是能以懺悔方式清掃乾淨。故以懺罪法懺悔罪業，即能懺除清淨，此為罪業唯一好處；此時內心本智法身、覺受證悟之功德便慢慢出現，而能解脫成佛。
祝福大家 吉祥如意
