佛陀初轉法輪曰的開示內容部分分享

佛陀初轉法輪曰的開示內容部分分享

仁波切於佛陀初轉法輪曰的線上教學及口傳，開示內容部分分享：

佛陀住世時開示八萬四千法門是指經教性相乘門，密乘當時沒有公開，僅對少數弟子講說，顯乘針對持戒出家者，皈依時談到皈依三寶佛法僧，這是顯乘談到的，釋尊曾開示僧團是殊勝的福德田，若自己有智慧有能力出家，能列於僧眾中很好，若依自己能力供養僧團累積的福報，功德也是不可思議。

當時的僧團一定是化緣，不能自己做飯，故有供養僧眾之傳統，有能力親自供養佛僧團飲食，若無能力觀想供養砂石錢物等也可以，佛經中也都有記載。

信心來源之處是依靠僧團。 佛經談到累積福報有很多方式，僧團是殊勝福德田，僧團享用十方供養時於持守戒律上要十分清靜，若馬虎持戒享用十方信施則異熟果報會有很多災難疾病等等，甚至投生孤獨地獄。

供養僧團時可以累積福報，譬如過去生曾經出家為僧但持戒不清淨，必須要懺悔來消除享用十分信施的罪業，而供養僧眾是消除此種罪障最殊勝的辦法。佛經開示淨罪積資的方法很多，罪業有各種的形成的性質與原因，所以消除罪業的辦法不一樣，十種不善業形成的罪業不一樣，所以消除的辦法也不一樣，作為功德主可以將錢財順著自己能力分成很多供養的項目，如錢財分三供僧團等，分不共的類型消不同的蓋障。這樣做的好處是自己可以消除不同的罪障，有些人生病不容易好，做了許多佛事但是效果也不顯著，因為「鬼怪在西方，修法往東方」，就是譬喻方法搞錯了所以效果不彰。

通常在藏曆六七月結夏安居以恢復戒律清淨，此時供養僧眾寺廟，僧眾集結故累積福報更加廣大。

祝福吉祥如意

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