大寳伏藏口傳與灌頂
（錫金隆徳寺）
堪祖蘇南給稱仁波切（Busa Trulku)於今天開始於錫金隆德寺接受桑傑年巴仁波切所給予的大寶伏藏口傳及灌頂。全程圓滿預計為五個月。
仁波切於法會期間將口傳與灌頂的功德迴向及祝福大家，不丹布蕯旺度寺廟全體僧眾也會如往昔一樣的祈福及協助所有弟子一切平安吉祥。
為了給予完整正確的大寶伏藏，主法者 桑傑年巴仁波切將親自自己給予全部口傳及灌頂，並不採取分批由其他主法者給予的方式。所以此次的口傳及灌頂時間也會稍微長些。
此次參加鍚金法會的仁波切，祖古，堪布洛本等僧眾眾多，及當地網絡訊號微弱，所以本來中心預計於期間內舉行的2023年吉美林巴功德寶藏線上教學，中心無法曰期安排。我們期待2023年尾前，仁波切返回不丹再安排。
♦️《大寶伏藏》
包括三十卷藏文「尬」到「阿」的編號，及三十卷由藏文由「客以」到「易」的編號，在加上嗡、阿、吽編號的三卷，總計是六十三卷， 包括口傳及八百多個灌頂。
一般被認為是伏藏法的集結，事實上並非全是伏藏法，也包含有三藏密續的法教，包含經部傳統及伏藏教法。經部法教是由像無垢友大師與龍樹菩薩等偉大的上師們傳遞下來的；至於伏藏的教法則是由蓮花生大師與偉大的伏藏師們傳遞下來。
蓮花生大士於千年前為了保護密法，以神通力將各種教法、法寶埋藏起來，以待時機成熟之時，再由有成就的伏藏師發掘出來，並且進行灌頂與傳授，成為「伏藏法門」。因此，修習密法之人，以一生能受一次大寶伏藏灌頂為稀有難得之殊勝勝行。
♦️主法仁波切
第十世桑傑年巴仁波切
仁波切分別從頂果欽哲仁波切及白教等二位領受2次大寳伏藏的完整口傳及灌頂。
桑傑年巴仁波切幼時即由第十六世大寶法王認證為第十世桑傑年巴仁波切，並為其在隆德寺舉行座床大典，之後，仁波切便在大寶法王座下學習並接受一切教育，自幼學習噶舉與寧瑪的傳承，包括大寶法王及尊貴的頂果欽哲仁波切的傳授。
桑傑年巴仁波切在噶瑪噶舉傳承中之地位十分崇高，第一世的桑傑年巴仁波切並列於噶舉之皈依境內，並為第八世大寶法王米確多傑的根本上師。法王曾為第一世桑傑年巴仁波切簡介：「他對世間的追求，已完全斷除；相對二元與業力明點之結，已完全鬆綁；點燃拙火與融化脈輪的歷程，超乎想像之外；純淨的心靈與般若的智慧，充滿了整個的中脈，睡眠的狀態已轉化為純粹的光明；一切所顯都成為本尊的形象，他綿綿不斷的殊勝加持，能降服、利益一切的眾生。」
♦️法會地點：鍚金隆德寺
是第十六世噶瑪巴讓炯日佩多傑於1960年代建造，此後成為噶瑪巴的駐錫地和噶舉派海外總部，稱為隆德寺法輪中心。
祝福吉祥如意。
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