如何排除自己身邊小小逆緣的最佳修持方法？
如果對方造作惡業或者是誓言衰損，雖說是自業自受，但是我們陪伴對方時，有時也會沾染到其惡業的穢氣，因為穢氣，也許會讓自己受到痛苦的果報。
問題是相處在一起的時候，有些人會沾染到，但是有些人不會沾染到，不是每一個人的情況都一樣；這其中就是有業力的緣份關係存在，自己會不會沾染到對方的穢氣，那要看過去的業力緣份是有或無而論。
譬如說，就是彼此間即使有業力的緣份，但是假設我能夠小心謹慎不去見對方，那這個外緣就不會發生；以上是假設彼此之間有一些緣份的存在的話。
又譬如說，一個盲人走路的時候，前面是一個懸崖，如果不小心再往前走一步就掉下懸崖，此時如果旁邊人剛好看到並且抓他一把，他就不會掉下懸崖。所以盲人在懸崖邊發生危險時，旁邊是否有人能幫助他，對他而言就很重要的，這也是需要彼此間存在著緣份。假如他有一個善緣存在的話，就會有人幫助他。
這種情況如果遇到的話，如果自己不小心遇到造作罪業者，因而沾染到對方的穢氣，那麼沾染者本身與造罪者本身一定有一些緣份存在。
其實這些小小逆緣的出現，往往就是「自己內心的想法念頭」或者是「自己內心的緣取」專注在何處，有時候不小心沒有注意到，逆緣就被引發出來了；逆緣的出現雖說是善有善報、惡有惡報的業力法則，這是業的主因，但是事件發生的次因往往由一個小小外緣而引發的，通常是自己內心狹小的想法、講話或態度等等，而引發一些小小的外緣。
以前有一位師父騎馬很快，因為騎太快馬就翻倒，當場被馬壓死，這就是一個外緣，為什麼？因為沒有別人傷害他，是自己騎馬騎太快馬絆倒而被馬壓死，這就是因小小外緣死掉的例子。
死亡的師父回想，自己沒有將這個小小的外緣排除掉；主因是因為當天早上修法時漏修了水食子法，如果早上有修水食子法的話，就能夠把這個小小的外緣排除掉，這個災難就不會發生。
不過，我們平常是沒有特別去注意，也因為沒有特別去注意，就覺得好像沒有什麼小的逆緣存在，內心只重視只看到各種大的困難，其實小小的逆緣是很容易在周邊發生的，只是自己沒注意到；有時候因為大的災難沒有發生，我們又沒有注意小的災難，我們就以為都很順利都沒災難，其實並非如此。
這就是為什麼行者或是師父要非常注意在早上起來的時候要修持一兩座課誦，不論是祈請文或是吉祥文以及皈依發心文，來祈請諸佛菩薩照顧自己，課誦後再去進行白天的活動就比較容易順利；不但可以將小的逆緣排除，即使是大的災難也能夠讓它變小，也就是大事化小的意思。
因為早上的短暫修法，雖然一些小痛苦還是可能會出現。但是痛苦的力量會變薄弱；但若是早上都沒有任何修法，那痛苦將會更加嚴重、不但外出的時候小小的逆緣很容易發生之外，大的災難更是不在話下。
由此可知早上起床後好好地唸誦祈請文或是吉祥文以及皈依發心文並且好好的思維法義，這是非常重要的。特別是修法的時候，對業力因果一定要非常相信，同時信心要非常強烈。
其實，有時候只需要自己好好地禪修一些簡單的儀軌，就能達到排除逆緣招來順緣與吉祥，甚至也能夠得到菩提果位。
《無熱惱菩薩請問經》裡面佛曾經開示過：無熱惱菩薩能夠掌握一個法，而此法即已掌握了一切成佛的法，此法即是「不捨眾生」。
也就是存有利他善良的心，能夠慈愛一切的眾生。如果修行者內心能擁有這個法，就擁有一切成佛之法。
慈愛利他的善良心是很容易實修的，而且不論自己行往何處，不論是上班或工作，總而言之，出門前在自己內心好好腳踏實地地修持善良的心、慈愛的心乃至修持菩提心也好，將一個不捨眾生的慈愛之心好好地放在自己內心深處再出門的話，往往能夠排除逆緣也能夠承辦順緣；一個善良的內心，就有這樣的威力。
祝福大家 吉祥如意。
