聖綠度母獻供曼達二糧心要除障及灌頂前行法會
時間：8月25星期六
下午2：00 – 5:30
綠度母伏藏法，首度在台灌頂.此為蓮師伏藏，由貝譗札那譯師再轉世的伏藏師所取出。多傑林巴伏藏王也是貝諾札那譯師的轉世。
堪祖仁波切（布薩祖古）是由怙主頂果欽哲仁波切親自給予此伏藏灌頂法本的口傳，仁波切預定8/25日首次紿予此殊勝度母灌頂。
聖綠度母獻供曼達二糧心要灌頂法會
時間：8月25星期六
晚上7：00 – 9:30
勇敢·慈悲的綠度母 樂曲CD公開發行儀式
21度母法本
堪祖蘇南給稱仁波切8月15日於佛學會的「綠度母」教學開示分享，張福成老師翻譯：
為了度如虛空廣大之如母有情而發菩提心及密咒乘廣大持明動機而聞法。佛所言之法甚多，不外經續，今所言為續部度母教法。為百數十萬的度母讚文，再濃縮精華成為21度母禮讚文。
現為五濁惡世，眾生命短，無暇修行，能力不夠，努力也不夠，動機的調整也缺乏，更無時間及能力來了解十萬續部，所以能有機緣來了解精華是極為重要的。
佛曾開示度母的續部，三世諸佛也皆開示過，故度母法加持威力甚大，為一切諸佛事業之主。依循度母法修持皆可達成所想要追求之目標，這是所有禪修士皆必修的重要法，此法是不可欠缺。
度母續部流傳久遠廣大，怙主龍樹菩薩，月官居士，大佛尊阿底峽皆修證。西藏時期，寧瑪、噶舉、格魯、薩迦行者，很多人依止修持，因為度母攝受而得究竟成就。因此普及以及非常廣汎的流傳。此法可以暫時成辦順緣的世間成就，如消除逆緣等亦修此法。
五濁惡世時本尊中之本尊有三尊：大悲觀音、蓮師、聖度母。依止此三尊修持能成就快速，沒有比此三尊更加殊勝。五濁惡世眾生應更加重視。因為度母在過去生所發大願，故行者能迅速得成就及加持。
了解源流，綠度母的歴史背景是很重要，而不是因為別人說什麼而跟著走成為「頓根隨信行」，能夠因為了解産生強烈依靠信心者為「利根隨法行」。
要了解法義，上續部云：度母之法身為普賢佛母，報身為金剛亥母，化身為綠度母。下續部云：本為凡夫，因為發心而成就佛母。在過去「種種光世界」，智慧月公主，在鼓音佛時發菩提心而供養修持累積無量資糧的成就。其供品變化覆滿十二由旬，每日長期供佛僧眾，因為供養累積無量的資糧。僧眾云：公主以此善根可發願，能即身成男身進而以男身實修成佛。
公主言：由勝義諦而言是無男女相之分別，以世俗諦而言，我願以女身來成就佛果。從此她智慧月公主多刧利眾成辦有情。
怙主龍樹未出現前，依度母而成就者五千多人。怙主龍樹時代也有五千人成就。
度母事跡甚多，在西藏，不論禪修士，或在家人都熟悉此法，及念誦度母的佛號，流傳廣大。
在五濁惡世逆緣障礙皆多，要想發財得好運，皆需要依止度母的幫助。禪修欲法義得證，世俗士農工商欲得世俗成就。皆依度母而成。
現在的車禍災難，只要誠懇的祈請度母發自內心深處，則能迅速脫離災難，加持事業迅速，因度母所立下的誓言為救苦救難，眾生苦難未除則不食，故度母為眾生之母，
解救災難當下之苦，符合度母的誓願，所以立刻相應，加持極為迅速的原因。
諸佛有各自不同威力，如法、報、化，身、語、意功德事業不同，諸佛事業變化所形成之本尊天為度母，佛行事業利眾皆為欲令其離苦得樂，故現實之情況誠懇祈請能立即有效。
