堪祖仁波切於8月26日蓮師財神法會上公開發行上市 「禪修心經」書並且給予祝福。
講說《心經》之緣起與祝福語
佛陀所開示的教法廣大甚深不可思議，而一切萬法總歸為空性之法性及緣起，除此無他，其核心思想便是般若大佛母的意義。因此，重視佛法者必定會對般若大佛母的法義熱烈追求，而臺灣此一情形更加明顯，有很多人即使不懂《心經》法義，但也會背誦《心經》，也有很多人從小便開始背誦，甚至天天念念誦，此即代表此地般若大佛母的法緣殊勝，我十分隨喜，也希望此一殊勝法緣能持續下去、流傳久遠。依於此一法緣，將來大家更易於證悟般若大佛母的甚深法義，我個人抱著如此的期望並給予祝福。
《心經》是佛陀針對空性所做一深入且詳盡之開示，其講解之內容甚深不可思議。故此，講說者想要如理如實地講解，是十分困難甚至是無法做到的；而聽法者想要如理如實地產生證悟，也是非常困難，幾乎也是無法做到的。
就《心經》的內容而言，所談的是整個廣大無比的五道十次第，歷代以來各宗各派的大博士們都投入許多精神及心血來做闡述與講解。各上師們講說《心經》時，除根據往聖先賢祖師們的口訣外，也會依自己的實修覺受、經驗、了解和體悟來做多方的闡述，所以也各有其特別之處，然而其目的皆相同，均是希望聽法者能在內心先對《心經》產生概念性的認識，之後再逐漸有更深入的了解與體悟。
講解好比瞎子摸象，因眼睛無法實際看到，只能用描述的方式盡量讓聽聞者內心產生概念，先有大略的瞭解，爾後在深入學習後便能對道次第的內容、法性、緣起等有更進一步的領悟，期望將來有朝一日能證悟，這是我的期望。
我們現在是在為未來的證悟做熏習及準備，因此希望大家能重視佛法並努力學習，將來必能愈來愈進步、愈契入佛法。此次的講解，除了我自己所親自聽聞的傳承自祖師們的口訣外，也將自己思惟及實修後所產生的體悟，努力試著讓大家能容易理解。
這些傳承口訣都是在經過南贍部洲、二聖、六莊嚴、護主龍樹、聖者無著等的校訂、檢察後，確定純正無誤而被留傳下來，所以這些教法應該也如同佛陀所親自開示的教法般，能對廣大的眾生產生利益與幫助。然而因時代的改變，值此五濁惡世，人內心的煩惱更加粗重，因此若想要讓佛法發揮得更廣大恐怕也不太可能，末世佛法只會愈來愈沒落。但倘若大家認為佛法很重要，因而把這些珍貴的教法隱藏起來不讓他人知道，這種擁寶自珍的心態也是不對的。身為一個行者，承事佛法是應該的，基於這樣的責任感，我把從傳承自上師那邊所聽到的佛法，加上自己的體會，講解讓大家聽聞。即便聽聞者暫時無法產生如理如實的證悟，但凡是聽聞佛法者、思惟法義者、聽到法音者必能於內心種下解脫之種子，此為佛陀所開示過的，因此我也抱著這樣的期望努力地講解。
然而因為我個人內心總是存有些許愚昧無知，所以對於甚深的法理總還有些地方不能澈底瞭解，在此情況下做解說，錯誤在所難免，加上翻譯也可能不慎有誤，因此先向般若大佛母、傳承祖師、往聖先賢及撰寫這些經論的大博士們懺罪。雖然我的講說難免仍有錯謬，但佛陀的教法是為利益有情眾生所做的開示，因此這些法肯定對眾生會產生利益。基於此一考量，加上法的加持力、諸佛菩薩加持力、傳承祖師加持力，有必要把這些教法弘揚出來，利益大眾。
身為說法者的我，有如信差，把佛陀所開示的教法交到聽法者的你們手上，希望這佛法禮物能對大家產生幫助。希望佛陀正法及傳承的教法都能發揚光大，也期盼法脈傳承的弟子們能迅速證悟般若佛母的意義、成就佛果。
祝福大家，吉祥如意。
堪祖蘇南給稱仁波切 （布薩祖古）
