https://youtu.be/rSxe98SgbMs
堪祖蘇南給稱仁波切
不丹之禪修閉關聖地-
寶藏啓門卅禪修中心
Khentrul Sonam Gyeltshen Renpoche Thaer Ge Gye-Pheling retreat goenpa
‘Thaer Ge Gye-Pheling Goenpa, at Rabtu Gawai Tshey, Nakha, Sephu, which is widely known as Pangkha Goenpa, started reconstruction work with the laying the foundation stone ceremony conducted on December 9, 2014 and completed today with Gangting Rinpoche consecration ceremony and grand opening celebration.
寶藏啓門卅禪修中心寺廟於2014年12月開始重䢖,於2019 的4月13日由崗頂仁波切舉行灑淨及開光儀式。
4年前在寺廟重建之前，堪祖仁波切特別迎請修法蓮師護法之一的果莫護法(Gomu)100次 ，之後再迎請秋冲護法（Choe-Chong）指示修建注意事項。Choe-Chong 特別指示須要原地重䢖閉關寺廟。因為此閉關地為蓮師，金剛亥母及長壽佛聖地，此地有蓮師親自加持三處聖水（龍，虎及大鵬金翅鳥聖水）。
堪祖蘇南給稱仁波切特別感謝多傑林巴佛學會，多傑林巴基金會，傳承的弟子及功德主們，以及Sephhu, Rukubji, Bombelu & Chazam的村民的贊助與協助。
現在我們圓滿了原地修䢖閉關寺廟，今後也預定逐漸募款新建中長期的10間閉關房。
閉關禪修對於佛法及多傑林巴傳承修行者是十分重要的，經由褌修得以證悟佛性及取得成就，也更能廣大利益一切眾生。
此聖地禪修處，之前稱為頂喜甘露卅。之後賈扎法王另外取名為寶藏啓門卅。現在我們稱此聖地為頂喜寶藏啓門卅。
為蓮師及金剛亥母埾地。聖地主人是果莫天母，為竹巴噶舉的主要護法神之一。聖地有法報化三身的莊嚴，禪修聖地介紹文為布薩祖古多傑林巴心子第三世轉世祖古禪修入定時所見而寫下的內文。
埾地外圍有雪山，如唸珠圍繞。此聖地如同在曼達盤最頂端，主要有2條河腕沿流過，對於修法所求之事，自然實現。所以稱為喜悦之頂。因為有蓮師所修的長壽水（無死甘露岩洞），高山的形狀如同國王坐在皇座上，有三座山峯，表示三解脫門。
四週森林為藥材樹。許多果樹，杉樹，為煙供用樹材。聖地髙山右側晼沿的路，有如哈達圍繞。左邊像獅子跳躣狀，前方高山像雙手相握，兩條河前面交流，如同獻供水般。
春夏開滿各種花果，如同花園般的美麗。後面山如同經書重曡的樣子，為甚深伏藏典藉的寶庫。
蓮師留下很多手印與腳印鞋印在長壽鳥的岩洞。從山頂往遠處看，可以看到壇城的形狀，看弟子的勝解之心則壇城各為不同。
從石壁上可以看到天然形成密勒曰巴的影像，天然形成吽字及各種咒語字，還有天然發出的吽聲。凡是看到，聽到，有強烈信心並且種下解脫種子。在此禪修易達到證悟並且清除四種蓋障，得四喜證悟。
喝甘露水，易洗淸煩惱污穢，生出強烈信心。無死甘露水一滴滴流出，不多也不少，也不會停止。
週圍有13個天然形成岩洞，代表修行13地。來到此處，只要看到聖地，內心自然產生出離心，對法的歡喜，禪定覺受提升，內心產生寧靜喜悅，僅只踩到聖地，都具有很大功效。所以此地是化身浄土。如果內心清淨者，聖地本身自顯五種佛智的刹土，也是五方佛國度。
四大種地水火風，就是四方佛的佛母，大種清淨是文武百尊。清淨大種是咒語，脈清淨是勇士空行母。在一粒塵土就有如同萬萭億億數量的國度。總之二利（自利他利）自然形成，三身自成殊勝聖地。
此為第三世布薩祖古成就者入定所見所做的開示。
閉關寺廟裏有普傑工匠打造聖地蓮師佛像，這位工匠他曾親在「弄久寺」打造蓮師像時，親見了蓮師。所以他所打造蓮師佛像與蓮師是一模一樣的。
在寺廟裏曾經有一個阿尼瑪尼卓瑪。每一年在7月辦八關齋戒。阿尼所唱誦的六字名咒曲調很有名，她所唱的調子是蓮師在「達那部夏湖」出生時，空行母唱誦蓮師心咒的調子。在八十年代的某一年八關齋戒法會時，當阿尼圓滿唱誦六字大名咒後，當下蓮師佛像流下了眼淚，之後的在一星期左右，阿尼就過逝了。
所以當時村民都知道此尊蓮師佛像可以預知未來而且是很殊勝的。
