仁波切今天特別代表多傑林巴基金會捐款給予不丹政府，不丹總理特別感謝仁波切的慈悲發心。仁波切以傳承佛法上的祝福給予善款，願此捐款能幫助因為此疫情而受到困境的人。
目前不丹有上千人從印度，尼泊爾及一些海外工作返回不丹的眾多隔離者，再加上物資受到不丹印度邊界關閉影響，政府也擔心物資供給問題。
現在是全世界大家要一起努力來防疫，是國家領導人及每位人民的責任。
仁波切特別説：雖然金額不多，但是我們大家的祈福及祝福是滿滿的，寺廟也都努力修法祈福迴向大家及全世界，願疾病能把傷害降到最低。
目前病毒疫情的發生已經造成眾多傷害及慌恐，佛學會弟子請仁波切給予正確佛法修行者應該有的態度動機。
以下為仁波切的回答開示：
初學者對佛法及上師，自己內心時常在做高低比較，因為多方的比較後，如此比較而依止了顛倒者，則會有危險。
各位皆在修前行法，但對於無常及途然死亡存有擔心，一位行者應該經常思維佛法意義，當思無始輪迴以來，早有各種嚴重的疾病，因為平常未思維如此法義及問題，其實輪迴才是世俗上最嚴重的疾病。
修行者應思惟如何消滅輪迴，以如此動機來修持及思維，則佛法的加持力才會強大。
若一般基本的前行法没有實修，也經常拖延，則是內心受了天子魔的控制。
行者內心應思佛法的內容，當禪修士遇逆緣，會以佛法的道路，自己更加努力精進，疾病有多大，則努力就有多大，若只是內心念頭上擔心，則自己與世俗之人有何不同？
世俗人除擔心之外是沒有什麼方式可做，但是修行行者可修法祈福，內心思法，實修利眾生的法門來幫助眾生渡過非常時期。
行者應經常擔心，因為無常之故，更要擔心時間不夠，要多努力實修。所以修行者的內心是向內省思，而不應該向外擔心。
疾病是每天都要想的，在實修禪修中做，遇到現正危機狀況，更應盡大努力，疾病成為我們努力實修的助緣，應當如是。
冠狀病毒就此病而言，修行者不要只想著，最好不要發生在我身上，此種自私自利的想法，而別人生病没關係。對行者而言，這是很糟糕的想法。
佛法而言，不是只有自己不要生病，現在因為佛法因緣條件而發生疫情，所以大家更應祈福發願迴向，希望眾生不殺生，不起嗔心，如此「疫無因，果不生。」
我們應降伏自己內心的煩惱，則疾病會漸漸止息的。了解病源的因，而不是只有想著自己好，依病源的起因「殺業」而希望眾生不殺生、不起嗔怒心，則疾病不生。
大家要注意各方面的行為及導致傳染的因素，身心各方面行為，想法或者思考方向錯誤會導致生病障礙。當發生時，應致力於恢復。佛法修持有不同儀軌念誦；如外在的障礙，可念金剛薩埵的咒語。自己內心的紛擾內外因素，因為是凡夫修持未到位，則最好修行須要全面一點，百字明念以恢復衰損的誓言，或煙供可以改善現狀（上供下施），有時依咒語有時依物質，有時依甘露法藥。
修法放CD咒音檔，可以利益到其他的眾生。說法出妙音，利益諸眾生。如針孔上也遍布了中陰身的眾生或者部多，佛曲法音可以改變其心意，若能撥放令其聽聞，如七句祈請文或度母讚，人飲誦無法24 小時。佛像未開光處撥放也有益處。尊者達賴也如此言。祈請念誦咒語，消除遮止疾病一定有好處。
佛法修持對世界和平及眾生有益，要點是自己要修持才有利益，調伏自己內心，更應該好好修行，一定有大助益，依正確的動機及方式修持有利，若非則有壞處。這是重要的。
其實身為佛教徒應知，我們所遇的一切皆由過去的業而產生，故找到與自己有業緣的佛法來修行是很重要的。法要有助益，也要有因緣的，若有業緣而修持必然會更有助益。
若是修行不斷的改變不同的修法，修一個丟一個，修一個忘一個，這樣學習佛法是在浪費生命。一種好的藥能治好某種疾病，若是聴聞者一窩蜂去買同一種藥，則未必此藥是對自己有益有善業緣的藥。
一旦修行者因為有緣而得法，則自己更應好好修持才是。
祝福大家吉祥如意。
