透過視訊的遠端教學及口傳，仁波切給予弟子共有19本法本與中陰解脫相關法本及敎法的全部口傳。
以下為第五次的中陰解脫經的講解開示的部分分享，及仁波切回答弟子提問有關外道神通與佛教見地的問題。
開示如下：
基本上金剛密乘為四金剛：
第一為金剛身，人身如金剛杵，由此身而修行獲得與佛無二之身。
第二，所修之法為金剛法，能得佛果位。
第三為金剛果，實修而得正等正覺及永不退轉。
最後則為金剛地獄。不能如法修持，修行毀壞誓言，則唯有此處金剛地獄可去。
所以人身是金剛身，由法身的力量所化現，內有寂靜42尊，此為法身的空分，報身58尊在腦頂梵穴。行者若傷害此身，即是傷害文武百尊。自己修行之身，即是修文武百尊壇城，任何自殺行為，則等同殺佛。
所以任何對人的傷害及對自己的傷害，就是對本尊的傷害。別人的身體也是文武百尊的壇城，故須對其恭敬尊重。
行者要小心自己的身口意，切勿因自己言行不小心而傷害他人，要小心尊重每一人。要將教法牢記於心，不只耳聞口言，記得此身及他身皆為文武百尊之壇城，對他心也要敬重，如供壇城，須生起如此定解。
我們修行的動機是為一切如母的眾生，一切眾生如父如母，皆為文武百尊之化現，由此而持戒。
問：如此多的本尊是否有更方便簡易的方法來觀修？
答：無所謂的捷徑，對上師没有信心，自己才不能遵守上師所教，所以必須累積學習，不要懷疑。
文武百尊的生起次地不能全部觀修，至少五方佛父母的形相要能觀修清楚。
問：台灣也有很多的宗教，一般人常說萬法歸宗，但其實外道不能給予解脫道路，我們明白學佛也不是只有行善而已。佛教和外道的差別及外道的神通會影響我的身口心三門嗎？請仁波切開示。
答：若是只對他人宣說萬法歸宗之話，此人是不知佛法的殊勝為何？是為什麼呢？因為外道也會幫助人及關懷人，然而佛教真正的精華是「般若勝慧與大悲心雙運」，因而發展出「五道十地」的修行道路。
這是須要很多的時間聴聞佛法及實修來除惑並且累積福田，至少是10年20年，甚至一辈子的聽聞及精進實修，才能產生內心的信心堅定，最後才能修成真正究竟的上師相應法。
唯有此時，自己修行才能真正產生力量，而能斷除疑惑。
至於神通。內道的佛教也有，有共的(五神通)與不共的（般若)的成就，佛教是為了利益一切有情而修五神通，而且佛教的不共神通則是外道學不到，也學不成的。
修行者在心中要好好思維為何要修神通？是為了自己的利益如：名聲 ，驕傲，金錢，還是為了一切受苦的眾生？
五道十地之功德皆是菩薩之神通，金剛乘中有種種事蹟及故事，比如：成就者將自己立即縮小藏在牛角之內，這也是為了所調伏眾來顯示神通，但不是為了炫耀或其他念頭。
問：以神通助人者可接受嗎? 如何判是真神通還是魔？
答：若是真的有幫到，則你可暫時相信為真的，若無則為假的。
到底是否有好處，是須要仔細觀察。神通有時是非常暫時的有用，但以後對自己產生更大的問題。
有的作用很小，但傷害卻是很大，有的一點都没有用，只是自己的好奇而已。這都是要自己去觀察的。
密宗修行者是要有淨觀，但若是對外道有淨觀，則不就等於去皈依他了？這是錯誤的想法。我們是基於人人具有文武本尊壇城而對每個人友善，但是佛教徒要皈依的是內道佛教。
這一點希望佛教弟子必須要明白。
祝福大家，吉祥如意。
