仁波切特別宣布「種福田 幸福滿滿」的供僧活動及海報。
仁波切於吉美林巴成佛之道伏藏法教學中開示：
佛學中心方面有法務世俗事。佛所開示正法分為教言之法經律論三藏及證悟三學聞思修。印度時代無此名詞。
西藏分為：
學習聞思之輪，經常聽聞教法；
斷除煩惱之輪禪定靜慮，
所做事業之輪，來創造順緣。
前二者之安住及繼續須依後者事業輪。
多傑林巴傳承的寺廟之僧人，如何令僧人能進行聞思及禪定，今天應加以說明。
密勒日巴曾開示：山洞之大禪修士，與山下之功德主可一起成佛，緣起在迴向。
一切萬法是觀待而成。禪修士之禪修須依生活上之順緣，順緣之美滿很重要，而佛學中心為承辦順緣之基礎，順緣來自中心功德主之手中。
本來2021 在台灣安排很多法座開示，疫情之故無法進行，故以網路開示。至台灣弘法已約8-9年，專心承事聖教。多傑林巴之教法的寺廟在不丹是很少，寺廟也衰敗無整修，經由這幾年之努力，由於弟子功德主贊助之故，現在寺廟大殿能安住，功德主的功德很大，現在寺廟僧人安住很好，所供養財物也未浪費，在此發自內心深處感謝這些功德主。
特別是大學佛學院興建之處，此為第二世布薩祖古於此禪修之處，能培養僧眾，台灣香港中國及澳洲新加波國外弟子之支持，第二階段工程的50%已經完成，希望功德主能繼續贊助。明年寺廟也即將有第一屆的畢業生，畢業僧眾更能有助於弘法。
大學高級佛學院第一期為政府核批&整地及水土保持，第二期為容納100人的宿舍及教室及餐廳建設，第三期是大殿建設。
目前大學的僧人住宿及集會之處皆是臨時建設或搭建，寺廟也有許多維修工程及新建設，如：阿尼學校寺廟等，幸有功德主的贊助，幫忙很大。
目前大學生及基礎學校學生及僧尼共約100多人，以後僧人會更多，每天的生活教育及食物費用也會增加等等，若無長期的基金來支持，將來可能會有困難維持，故今天特別說明之。
寺廟順緣須依靠僧團，為三寶之基礎，則佛法能發揚。僧團的生活若能供養則能幫助自己累積很大的福報。佛在世的時候能供養承事佛，能累積廣大福報，對阿羅漢也是如此。
現在佛的代表則是持戒的僧團，僧團化緣，大家能贊助承事，這是能累積大福報。故今天台灣佛學中心設立專人義工小組及銀行帳號来承辦「種福田幸福滿滿」供僧活動。
「種福田幸福滿滿」海報中說明，佛之聖教發揚有各種法脈，寜瑪派的多傑林巴傳承為其中之一。海報中心的Logo經典代表有很多伏藏法。能使眾生得快樂利益，其來源於蓮師，完全出自佛之內心，令有緣弟子能解脫。
中有毫光，為發揚光大，遍滿十方使一切眾生利益解脫。
上有綠葉及水滴代表由所作事業輪來增潤，能令供僧者累積有所緣及無所緣之福德資糧，贊助者為有所緣之福德資糧，令自己走於解脫道上，迅速圓滿福德資糧。則能快速成佛。
佛經開示：莫以善小而不為，樹葉上的小水滴，慢慢累積也會充滿大水缸。
佛學中心人員特別設計了此累積福報的機會。比如：有一大財主，一人贊助，也是很好，但僅利益其一人，他人也無機會。現今大家都能有此機會，若是有財力能力多則可以護持多位僧人，能力少則護持一位或是隨喜少許。
水一旦入了大海是不會乾枯的，希望大家掌握此機會。小小的善業，在將來可能成為大大的福報。
佛陀之前曾生為一個小孩，小孩遇到古佛來化緣，小孩身上很窮，僅僅有一把豆子恭敬虔誠的供佛，4顆落入佛缽，2顆掉於佛心坎，4顆落缽之豆成熟為四大部洲的轉輪王，掉於心坎之1 顆成熟為四天王天之天王，享壽八萬年，另1 顆成熟為天帝釋統治。
其善業成熟後，功德極為廣大，吾人所不能知。總之世俗之事為士農工商，修行佛法之事希望能有成效，皆依於福報。若有福報者，心願皆能夠達成，若無福報，則世俗及實修皆無法如願。有福之人的心願容易達成。
累積福報有許多方法，承事僧團是累積福報最好的方法，佛經中所言甚多。
以世俗而言稱為佈施，佈施給乞丐可以令其活命溫飽，自己積福報。就佛法而言，佈施於僧團稱之為供養，可累積殊勝的福報。寺廟僧尼多為孤兒，或家中貧窮，原生家庭也無法支持他們。佛陀訂制僧團為禪修者，生活所需皆賴功德主。但是有時廟中還要照顧幫助這些僧尼的父母，故功德主對僧團的贊助是很重要。
今天稍言之，大家應該視為法緣，現今時代學習佛法是辛苦困難，故此法緣應該視為良機累積福報，也能發揚聖教，使自己內心之地道功德發生，則能降伏內心煩惱而能成佛，希望大家共同來推動。一起來推動「「種福田幸福滿滿」。
各自盡己之責任，對僧眾而言，食物衣食是十方信施，生活資具順緣達成，若要消化十方信施，則必須回向給供養功德主。佛時享用完必迴向給功德主，協助消除逆緣，順緣成辦，壽命增廣，心願皆成等。
寺廟佛學院及基礎學校的僧尼，對供養功德主每日早晚課誦必定回向。
特別是藏曆四月一日(西洋曆的5/12)，氐宿月(薩噶達哇吉祥月)，是佛陀重要的紀念月份，善業功德十萬倍增長。此殊勝月，若是能念誦「十六羅漢禮供文」儀軌，每日禪修誦戒等，再加上贊助供僧則功德更加廣大。
仁波切於此殊勝月進行閉關一個月，也會回向給所有供僧功德主。
如眾所了解，必有純淨的動機很重要，念經拜佛等，若以忌妒比賽及無知的動機來做，供養佈施功德皆無用，因為是不好的動機，供養也要順著自己的能力而為，若是別人做則自己跟著做，超過自己能力而使自己生陷入困頓，也不是好的辦法。
這樣教導的人方式就是不對了。自己成為功德主，更不能產生焦慮。若窮盡而供養而生困難也是不好。
若能經常逐漸供養很好，僧團也不能自己生活好，而造成功德主生活困頓，非也，
大家應了解。非常謝謝大家配合，花了時間來說明。
十六羅漢是佛聖教的代表人物。五濁惡世逆緣多，特別是今年新冠肺炎，五濁末世的瘟疫刧，刀兵，飢荒，等佛皆有開示特別的方法，吾人须要重視之，也造成世上經濟財政的困難，故瘟疫刧，飢荒刧連在一起。故供養很重要。
佛己入滅，代表為十六羅漢，故有此修持薈供及布置壇城而修法，令瘟疫飢荒刧之業力消除。
十六羅潢禮供儀軌，對於在家人，可以令家人中和睦。一般人家人兄弟之間多有喜厭，三人則必吵架，不管是聰明人或窮人，都必有困難。所以內心要能平穩則必經由佛法，則內心能安忍堪忍。
一般人的內心時常不滿意，愛發脾氣，故輪迴自性為痛苦，則視自己內心伏降與否，這無關有錢或是沒有錢。輪迴之中眾生是不能單獨一人生活的，輪迴中必觀待依賴其他人，才能活命。故有此人人之間的問題，出家人亦同，四人為僧，亦各有不同，聰愚無關，是內心妄念不靜而造成此境，僧團為和合，心平氣和來生活，十六羅漢皆為聖者大阿羅漢，必為和合僧，內心和睦，故有和睦之加持，大家於殊勝藏暦四月好好修，則內心寧靜，與人相處和合。
現今若是有佛菩薩聖者在前，大家亦不會相信，內心總是想著自己比別人好比別人優秀。此十六羅漢為眾所公認，佛法信心強，若每日修則內心寧靜，成佛為長遠目標，若能每日安忍，則能排除困難，加持甚大。
祝福大家 吉祥如意
