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三天二夜千手關音八關齋戒圓滿,獻曼達及祝福上師長壽文唱誦。

After completion of 3 days 2 nights Thousand hand Buddh Nu-ney, we have offered madala and pray for our Guru long-life.

台灣多傑林巴佛學會2018年第五屆八關齋戒

3月16-18日。今天是第二天的㫁食斷水及禁語。

第一天開始閉關,仁波切開示分享:

弟子問:請問仁波切,千手觀音八觀齋戒為何須要完全斷食及斷水?

仁波切回答:一般人聽到要斷食及斷水,會非常害怕。八關齋戒中的過午不食及不飲水,是在體會餓鬼道中眾生的苦,並且分擔他們的痛苦,這也是培養自己提菩心的升起。

一般人只是聽聞佛法而自己就已經認為明白,自認為並不須要去受苦實修。

過去許多佛法講的很好很多的人,學問很高,但是自己並無實修,結果在往生當下,也是落入與一般人一樣的下場,有時還更糟。

在佛法修行道路上,聞思修並進是一定要的。

上師並不須要給予弟子太多法,但是弟子能在自己所知的佛法上,好好思惟及實修,這才是關鍵。

能夠參加殊勝的八關齋戒是不容易的。一般人很容易被他人的一句話而影響,若真被一句話影響而退失道心不敢參加,一是自己緣份不足,二是自己資量不夠。

這是要靠自己累積福報,而非讓人左右自己想法。若在修行道上對三寶信心堅定,自己修行的覺受也自然比較容易產生。

佛法的見地是因緣法及無常法,輪迴是苦。雖然八關齋戒身體上非常勞累,但我們要去思惟,你為何而來?而千手觀音是怎樣的悲心,而我們只是萬分不及其一。這也是種下菩提心的種子。此種痛苦是可以接受的,這也是自己一個覺醒的修行機會。

上師能帶你走向解脫道路,自己的信心是非常關鍵。

千手觀音八觀齋戒的法本,是吉祥比丘尼修持八關齋戒並且親見觀音得加持,吉祥比丘尼所寫的法本。她是一位實修者而且親見觀音。所以我們須要對此法升起百分百的信心,努力修持並且圓滿三天二夜的閉關,內心充滿法喜,而不是覺得自己在受苦。

大悲千手觀音為悲心的給化現。對於佛法行者, 如果沒有悲心則修行無法究竟。 台灣為大悲觀音的化土,法緣非常深厚。 因為宿世有本尊的佛緣, 實修儀軌或持誦大悲咒,容易相應得到加持。

大悲觀音有長咒及短咒。 是為八萬四千法門的精華,能斷六道投生種子而得解脫。尤其是實修士,若無菩提心則無法得解脫。 菩提心及悲心為解脫的根本。

除了持頌大悲觀音心咒外,唱誦咒語的調子有很大的功效。 大悲觀音的「瑪尼調」, 有緣聽到者,能結下解脫的種子及法緣。 此調是由吉祥比丘尼於圓寂那一霎挪到達地獄時, 唱頌了八關齋戒紐涅嘛尼調。 此時地獄的油鍋、鐵屋都破裂, 凡是跟她有佛緣的地獄眾生,瞬間都被她帶到了普陀觀音勝地。

所以信心強烈者, 這世如果能夠多修行及持頌八關齋戒嘛尼調及千手觀音大悲咒, 障礙能夠減少, 死亡當下本尊出現而到逹淨土得解脫。

祝福大家 吉祥如意

三天兩夜(3月16-18)八關齋戒紐涅,進入第二曰的斷食斷水及禁語,閉關者須斷水達30小時以上。

「紐涅」是藏傳金剛乘門,用來清淨罪業快速的法門之一。經由紐涅的持戒,能深切體會飢渴之苦,令大慈悲 心油然而生。

藏文字義中,「紐」是禁食行齋戒,「涅」是安住於此境,「紐涅」即安住於禁食齋戒的境界。「紐涅」具不可數功德,能調伏我們的惡念,捨離惡 業,令心安住覺明體性之中,此乃保護行者、使遠離八萬四千煩惱痛苦的殊勝修持法門!「具不可數功德。

閉關功德迴向所有護持傳承大學修建功德主。

祝福大家 吉祥如意。

今天開始閉關了。

堪祖蘇南給稱仁波切(Busa Trulku)親自主法帶領禪修者於佛陀殊勝月的藏曆新年1月舉行:
♦一年一次的
♦三天二夜
♦千手觀音
❤八關齋戒

主法上師:
不丹寧瑪派東方伏藏王多傑林巴心子 布薩祖古(Busa Trulku)
堪祖蘇南給稱仁波切

3月16號17號18號三天兩夜的千手觀音八關齋戒閉關,仁波切感謝護持功德主護持大學的修建,所以在閉關期間,特別在壇城屆設置功德廻向名單。功德回向護持不丹多傑林巴大學修建的的功德主。

八關齋戒由來

是佛陀為在家弟子所制定,因為受戒持戒而能種下解脫之善根。「八關齋戒」藉由八種管道來減少八種罪過,而能得到清淨戒律,使福徳資糧增長。

真正要了生死,就是在我們這一念當中。心念遷流,有生有滅。從早上一直到晚上,念頭不斷地生生滅滅,白天有生滅,晚上睡著了也有生滅。有生有滅,就有生死;沒有生滅,就沒有生死。一天有八億四千萬個念頭在心當中生生滅滅,在心當中流轉不息,所以有了煩惱、憂愁、悲哀,而造就了業。

受八關齋戒,一直達到佛的境界,心當中完全得到解脫、完全得到清涼,就稱為涅槃境界。

想要入涅槃,必須從現在開始慢慢觀照,才能證到涅槃,不是死了以後才有涅槃。所以從持守八關齋戒開始,慢慢用功,在日常生活中檢討反省、誦經、打坐,以種種方便降伏我們心當中的煩惱,增長善根,到最後,心完全清淨、解脫。透過修行,我們就有機會逹到境界,八關齋戒就是一個最好的入處。

仁波切開示說:如果行者自己能非常確定自己的修行已經達到大圓滿的證悟境界,那麼肯定不需要經過身體勞苦的八戒閉關,行者的身語意即能直接體會觀音菩薩的大悲願力,及眾生所受的輪迴之苦及無常,而立誓發心「願渡眾生離苦得樂。」實實在在的在修行及生活上努力精進絶不放棄。

然而事實上,大部分的金剛密乘行者都還未能達到大圓満的境界。所以守八戒的紐涅閉關,金剛密乘修行者,可藉由受戒閉關,融入金剛乘的觀想,手印及持咒供養修行方式,更容易使我們的罪業盡速消除、快速累積福德,加速提升我們的佛法修行。

我們不是只有自己受戒,而是幫一切眾生受戒。

在千手觀音閉關八關齋戒中,弟子須要一天液體飲食,及一天完全斷食斷水及不語。除了提升自己修行專注力,同時也體會到眾生在餓鬼道的苦,及世間的無常。

所以斷食及守戒對於禪修的重要性。

最後成就功德,也是迴向一切眾生。

守戒閉關是清除罪業,累積福報,並且使我們我們良善的祝福心願得以實現的快速法門。

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