今天堪祖蘇南給稱仁波切於不丹Bum-mi-low地區寺廟，帶領村民進行三天二夜的千手觀音八關齋戒閉關。
台北每年一次的三天二夜的千手觀音八關齋戒閉關將預訂於4月舉行。想參加者，可事先與佛學會登記報名。
仁波切開示：守八戒的閉關在小乘及漢傳佛教修行是很重要的修行法門。但是為什麼金剛密乘也要修持八戒的紐涅閉關呢？
如果行者自己能非常確定自己的修行已經達到大圓滿的證悟境界，那麼肯定不需要經過身體勞苦的八戒閉關，行者即能直接體會觀音菩薩的大悲願力，及眾生所受的輪迴之苦及無常，而立誓發心「願渡眾生離苦得樂。」實實在在的在修行及生活上努力精進絶不放棄。
而事實上大部分的金剛密乘行者都還未能達到大圓満的境界。所以守八戒的紐涅閉關，金剛密乘修行者，可藉由受戒閉關，融入金剛乘的觀想，手印及持咒供養修行方式，更容易使我們的罪業盡速消除、快速累積福德，加速提升我們的佛法修行。
受戒者得以長養善根因緣，幫助清淨業障，免於地水火風空等天災人禍，遠離經濟危機和人際關係不協調之困擾。來世可得人身，可親近佛法，得解脫。修者來世可得人身。
修此法亦可帶來世界和平，農作五穀豐收，並減少災難及惡兆，
修千手觀音的八關齋戒最主要有八種戒侓. 修者必須守戒，3曰2夜受戒, 同時修法及發願。
受八戒及千手觀音有七大功德利益：
一．由於過去生劫所積聚之不善業及生活中所造作諸惡業，而導致之疾病、不幸、障礙、皆會由我們行持齋戒而淨除，且滅造惡因，因此此戒律是最殊勝破除諸障礙及不幸之最有力法門。
二．是無上善巧，以增加財富及快樂之法。透過護守戒律之功德，我們的善業會不斷的增長，如同河流小溪般的灌注，更何況它的碩果成就—健康長壽與快樂。
三．藉此修戒法，棄除造惡業之因，並且由於持戒的功德，使你們心性了然，易覺知到惡業之不利與放棄造惡之行為。
四．持戒之善功德可披澤及鄉土，因此你的土地將會吉祥平安，疾病不臨無有飢荒家宅永安
五．護持戒法之功德，可以完全清除過去累世所積之惡業，不會轉生於下三道，且斷除了投生下三途之因。
六．佛陀曾示：「持戒是最直接獲得自由難得人身，而不會投生於下三道之法因」。故而， 我們將來將會再獲得寶貴的人身。
七．閉關持戒之功德猶如一種子，於識田中將會萌芽成長終會得到證悟佛性之果位。
台北每年一次的三天二夜的千手觀音八關齋戒閉關將預訂於4月舉行。想參加者，可事先與佛學會登記報名。
仁波切開示：守八戒的閉關在小乘及漢傳佛教修行是很重要的修行法門。但是為什麼金剛密乘也要修持八戒的紐涅閉關呢？
如果行者自己能非常確定自己的修行已經達到大圓滿的證悟境界，那麼肯定不需要經過身體勞苦的八戒閉關，行者即能直接體會觀音菩薩的大悲願力，及眾生所受的輪迴之苦及無常，而立誓發心「願渡眾生離苦得樂。」實實在在的在修行及生活上努力精進絶不放棄。
而事實上大部分的金剛密乘行者都還未能達到大圓満的境界。所以守八戒的紐涅閉關，金剛密乘修行者，可藉由受戒閉關，融入金剛乘的觀想，手印及持咒供養修行方式，更容易使我們的罪業盡速消除、快速累積福德，加速提升我們的佛法修行。
受戒者得以長養善根因緣，幫助清淨業障，免於地水火風空等天災人禍，遠離經濟危機和人際關係不協調之困擾。來世可得人身，可親近佛法，得解脫。修者來世可得人身。
修此法亦可帶來世界和平，農作五穀豐收，並減少災難及惡兆，
修千手觀音的八關齋戒最主要有八種戒侓. 修者必須守戒，3曰2夜受戒, 同時修法及發願。
受八戒及千手觀音有七大功德利益：
一．由於過去生劫所積聚之不善業及生活中所造作諸惡業，而導致之疾病、不幸、障礙、皆會由我們行持齋戒而淨除，且滅造惡因，因此此戒律是最殊勝破除諸障礙及不幸之最有力法門。
二．是無上善巧，以增加財富及快樂之法。透過護守戒律之功德，我們的善業會不斷的增長，如同河流小溪般的灌注，更何況它的碩果成就—健康長壽與快樂。
三．藉此修戒法，棄除造惡業之因，並且由於持戒的功德，使你們心性了然，易覺知到惡業之不利與放棄造惡之行為。
四．持戒之善功德可披澤及鄉土，因此你的土地將會吉祥平安，疾病不臨無有飢荒家宅永安
五．護持戒法之功德，可以完全清除過去累世所積之惡業，不會轉生於下三道，且斷除了投生下三途之因。
六．佛陀曾示：「持戒是最直接獲得自由難得人身，而不會投生於下三道之法因」。故而， 我們將來將會再獲得寶貴的人身。
七．閉關持戒之功德猶如一種子，於識田中將會萌芽成長終會得到證悟佛性之果位。